|
گفتگو با طبیعت : بیست یکمین جشنواره هنر محیطی در ایران- گناوه-خلیج فارس نوروز 1388
خاک نقاشی ها - نوروز 1388- جزیره هرمز
خاک نقاشی های پشت شیشه ای من، کنیز و دخترانش
هنرمندسرای خلیج فارس- جزیره هرمز
خاطرات یک هنرمند خاکی در هرمزگان
آیا میدانید که در جزیره هرمز میتوانید این دوچرخه را کرایه کنید و این جزیره زیبا را ببینید
داستانی های ازلی: نقاشی با خاک
یک مجسمه ساز ایرانی هنرش را به رودخانه ها، سواحل و بوستانها می آورد
... مفهوم ثبات در مجسمه تقريبا يك جنبه تا حدودی غیر آگاهانه از فرهنگ ايراني است. اين فرهنگي است كه تقریبا مفاهيم را در هنر مطابق با آنچه که آثار چه مدت تداوم خواهد داشت تعريف مي كند. اما قابل ذکر است که براي هنرمنداني چون بهروز دارش و احمد نادعليان، مفهوم ثبات بعنوان معياري در هنر، آشكارا در حال تغيير است. آنها بیشتر معطوف به رویکردی مفهومی هستند و ،در لایه هایی، تلویحا رویکردی سیاسی دارند... بیشتر Sculpture Magazine (Vol. 27, No. 2) March 2008
چاپ مهر های استئانه ای در کویر مرنجاب
زوج اغوا شده - کارگاه هنر محیطی
جشنواره هنر محیطی خلیج فارس دیماه 1386
جشنواره هنر محیطی خلیج فارس (آثار بیشتر) دیماه 1386
جشنواره هنر محیطی کرمان
کارهای محیطی در رودخانه راک کریک ریور
سرخ پوستان کانزاس میسوری امریکا
کارهای محیطی پارک مرکزی نیویورک
حجاریها در سنتا فه نیو مکزیکو امریکا
کارهای محیطی احمد نادعلیان در انگلستان
چاپ مهر های استوانه ای بر ماسه های کویر
کارهای نادعلیان در تنگ بلاقی: نادیده گرفتن مکانهای تاریخی
تصاویر با ابعاد بزرگ را دان لود کنید
مرحله دوم جشنواره هنرهاي محيطي خليج فارس
چاپ نقش ماهی بر ساحل دریا : بیشتر
چیدمان محیطی و موسیقی با زباله
تصاویر با ابعاد بزرگ را دان لود کنید
مصاحبه احتصاصی جان کی. گرانده نویسنده و منقد هنری با احمد نادعلیان نادعلیان هنرمند ایرانی است که کارهای طول زندگیش در رابطه با تکریم موجودات زنده و محیط طبیعی است. برای دسترسی به این امر در کنار زندگی در طبیعت او مجسمه هایش را در محیط صلح آمیزی در طبیعت اطراف قرار میدهد. بیشتر
معرفی احمد نادعلیان در موزه سبز متن از آقای سام باور بواسطه حجاری اشکال ساده ماهی یا دیگر اشکال بر روی سنگهای کوچک، هنرمند احمد نادعلیان آرزو دارد که روح نادیده گرفته شده جویبارها و رودخانه های سرزمینش ایران و جهان را یادآور شود و اینکه نسل های آینده را با این گنجها سهیم کند. بیشتر
مجله یو تی ان ای ماه می و جون 2006 امریکا
احمد نادعلیان انسانی که به سنگها و آب عشق میورزد، همانند یک ماهی مرزهای بین المللی را میشکند . ادامه
نامه رابرت مورگان به احمد نادعلیان "من بسیار تحت تاثیر مفهوم آثار شما قرار گرفتم. نشانه هایی که در صبحگاه بر صخرهای ساحل دریا خجاری میشوند و در طول روز پنهان میشوند. آثار شما فرا میخوانند پرسشهای بسیاری در باره زمان، تاریخ، زبان، معنا و مجسمه سازی" بیشتر
یاداشتی بر کار نادعلیان در کتاب هنر فردا نوشته ادوارد لوسی اسمیت در ایران احمد نادعلیان (متولد 1963 میلادی) در حال انجام خلق یک چیدمان عظیم در حاشیه و میان آب هی رودخانه هراز در نزدیکی کوه دماوند با عنوان هنر رودخانه میباشد. بیشتر
سفر به فرانسه : نمايشگاه و كارهاي نادعليان در سواحل راماتوئل در خليج سنت تروپه فرانسه
كارهاي نادعليان در ليدو ايتاليا
مصاحبه احتصاصی جان کی. گرانده نویسنده و منقد هنری با احمد نادعلیان نادعلیان هنرمند ایرانی است که کارهای طول زندگیش در رابطه با تکریم موجودات زنده و محیط طبیعی است. برای دسترسی به این امر در کنار زندگی در طبیعت او مجسمه هایش را در محیط صلح آمیزی در طبیعت اطراف قرار میدهد. بیشتر
مجله یو تی ان ای ماه می و جون 2006 امریکا
احمد نادعلیان انسانی که به سنگها و آب عشق میورزد، همانند یک ماهی مرزهای بین المللی را میشکند . ادامه
نامه رابرت مورگان به احمد نادعلیان "من بسیار تحت تاثیر مفهوم آثار شما قرار گرفتم. نشانه هایی که در صبحگاه بر صخرهای ساحل دریا خجاری میشوند و در طول روز پنهان میشوند. آثار شما فرا میخوانند پرسشهای بسیاری در باره زمان، تاریخ، زبان، معنا و مجسمه سازی" بیشتر
یاداشتی بر کار نادعلیان در کتاب هنر فردا نوشته ادوارد لوسی اسمیت در ایران احمد نادعلیان (متولد 1963 میلادی) در حال انجام خلق یک چیدمان عظیم در حاشیه و میان آب هی رودخانه هراز در نزدیکی کوه دماوند با عنوان هنر رودخانه میباشد. بیشتر
... مفهوم ثبات در مجسمه تقريبا يك جنبه تا حدودی غیر آگاهانه از فرهنگ ايراني است. اين فرهنگي است كه تقریبا مفاهيم را در هنر مطابق با آنچه که آثار چه مدت تداوم خواهد داشت تعريف مي كند. اما قابل ذکر است که براي هنرمنداني چون بهروز دارش و احمد نادعليان، مفهوم ثبات بعنوان معياري در هنر، آشكارا در حال تغيير است. آنها بیشتر معطوف به رویکردی مفهومی هستند و ،در لایه هایی، تلویحا رویکردی سیاسی دارند... بیشتر Sculpture Magazine (Vol. 27, No. 2) March 2008
یک مجسمه ساز ایرانی هنرش را به رودخانه ها، سواحل و بوستانها می آورد
هنر محیطی به مسائل روز و محیط پیرامون حساسیت نشان میدهد و با توجه به کمبود آب در سال جاری محور اصلی جشنواره و کار مشترک هنرمندان شرکت کننده در ارتباط با کمبود آب و آلودگی آن میباشد. رودخانه های روستای باوجود سد لار یکی از منابع تامین آب تهران میباشد و مازاد آن مسیر یکصد کیلومتر را طی کرده و راهی شالیزارهای شمال میشود. در بین مسیر عبور آن مراکز بسیاری برای پرورش ماهی وجود دارد. بااینوجود زباله های ویلا نشینان و رستورانها بازیافت نمیشوند و در جایی تخلیه میشوند که روانه رودخانه میشوند. با اینوجود افراد مسئول نسبت به آن بی توجه هستند.
دیگر کارها و عکسهای جشنواره رویای صلح
|
|
گفتگو با طبیعت: بیست یکمین جشنواره هنر محیطی در ایران- نوروز 1388 گزارش از احمد نادعلیان با تشکر از هنرمندان خوب بوشهر خصوصا سرکار خانم رئوفی، آقایان بحرینی ، جباری و حکیم و با تشکر از مسئولين و كاركنان محترم اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي گناوه و كازرون پوزش از استادان هیئت انتخاب ، مدئو و هنرمندان منتخب جشنواره اواخر اسفند ماه جمع به عنوان دبیر همراه جمع بیست نفره ای راهی گناوه شدیم. هدف اصلی برگزاری جشنواره های شنی بود که به صورت رسمی برگزار نشد، اما هنر محیطی به بهترین شکل آن برکزار شد. هنرمندان حاضر در جشنواره نمونه های متعدد هنر محیطی انجام دادند. من به همراه هنرمندان راهی گناوه شدم. در مسیر شب را در شیراز سپری کردیم. صبح اول وقت به اتفاق تعدادی از دوستان به زیارت شاه چراغ رفتیم.
بعد از آن به صورت جمعی از یکی از باغهای شهر شیراز بازدید کردیم.
مقصد بعدی ما تنگ چوگان و ویرانه ای شهر بیشاپور بود. برای مجسمه سازان گزینه های خوبی بودند.
دوستانی که برای جشنواره مجسمه شنی انتخاب شده بودند نیز کارهایی در مقیاس کوچک انجام دادند.
بعضی از دوستان نیز عکاسی میکردند و به گشت و گذار مشغول بودند. روزی به اتفاق هنرمندان از مناطق مختلف شهر بازدید کردیم. فرماندار و شهردار به ما توجهی نداشتند، اما مردم شهر به ما لبخند میزدند.
از ادارات بومی تنها ادراره فرهنگ و ارشاد اسلامی به ما توجه داشتند و برای ما برنامه موسیقی ترتیب دهند. شب خوبی بود.
در گناوه چهارشنبه سوری را روز چهرشنبه برگزار میکنند. عصر چهارشنبه سوری برای هنرمندان مراسم آتش بازی پیش بینی کردم. تصمیم گرفتم از اختیارات خودم استفاده کنم و جشنواره را آنطور که دوست دارم افتتاح کنم. قیچی وسیله ای است که در افتتاحیه ها استفاده میشود. با قیچی بنر تبلیغاتی جشنواره را به صورت مساوی قطعه قطعه کردم و به عنوان دبیر نمایشگاه آنها را امضا کردم و به عنوان لوح یادبود به هنرمندان هدیه دادم. امیدوارم روزی ما دوباره در کنار هم جمع شویم و این قطعات را ترمیم نمائیم.
زمانیکه این مراسم در حال انجام بود حسام متوجه ماجرا شده بود موسیقی مناسبی در فضا شنیده میشد.
این کار موجب شد که خستگی چند روز بلاتکلیفی از تن من خارج شود. آن روز عصر مهرهای جدیدم را چاپ کردم.
و روز بعد تعدادی هنرمند جوان از بوشهر به من مراجعه کردند و دوست داتند با هم تجربیات مشترکی داشته باشیم. من محلول پلی لاتیس که حاصل پژوهش در زمینه نانو است را در اختیار آنها قرار دادم و آنها آثاری را شکل دادند.
در این روند از محلول آبی استفاده شده که نام علمی آن پلی لاتیس میباشد. این محلول توسط پژوهشگر ایرانی آقای مهندس مصطفی آقائی مقدم کارشناسی ارشد بیو فیزیک هستند و در پارک علم و فناوری دانشگاه تهران پژوهش مینمایند در اختیار ما قرار گرفت.
بنا به نقل این پژوهشگر این محلول حاوی نانو ذرات یونی محصور شده در داخل نانو کویلهای بیوپلیمری است که با نفوذ در درون شن توسط اسپری کردن شبکه بیوپلیمری را ایجاد مینمایدکه ذرات میکروماکرو و نانو شن را درگیر واکنش کرده و آنها را تثبیت می نماید. از مزایای این روش این است که کاملا زیست سازگار با محیط میباشد. تاکنون محلول پلی لاتیس برای تثبیت شن های روان و استقرار گیاه در آن کاربرد داشته است.
علاوه بر کارهای پراکنده از تعدای هنرجویان هنرستانی ساکن گناوه خواستم با استفاده از محلول پلی لاتیس الهه های باستانی را بسازند.
مهم ترین دستاورد جشنواره ساخت همین مجسمه های شنی با استفاده از فن آوری نانو بود. این تجربه در تعامل با هنرمندان بومی بوشهر صورت گرفت و آنها با استفاده از محلول آبی که بوسیله فن آوری نانو تغییر عملکرد پیدا نموده است مجسمه های شنی ساختند.
تاکنون رابطه نانو و هنر به این صورت بوده است که مجسمه هایی کوچکتر از قطر یک مو ساخته شده است. با توجه به جستجوهایی که تا کنون داشته ام این نوع تعامل حتی در یک حوزه جهانی گامی است نو و چنانچه با لغات کلیدی جستجو های اینترنتی صورت گیرد تنها این تجربه در ایران دیده میشود..
زن، ماهی نگاهی از آن سوی پرده
آخرین روز سال با همفکری که جمع هنرمندان با من داشتند به این نتیجه رسیدم. که بهتر است به سفرمان ادامه بدهیم. ما روز عید به طرف غار شاپور حرکت کردیم. پس از خشک شدن و تثبیت مجسمه ها تصمیم گرفتم با کمک هنرمندان شرکت کننده مجسمه ها را به مکانهای تاریخی حمل کنیم و در اطراف بناها یا مکان ها پنهان یا دفن کنم.
چند نمونه از تندیس ها را در داخل حفره های غار شاپور، پنهان کردم. حالا غار شاپور راز دار خاطره ماست
زمان تحویل سال ما در غار شاپور و درکنار مجسمه شاپور بودیم. به نظر من این حضور برای مجسمه سازان اتفاق بزرگی بود. ما در کنار فامیل و یا خانواده هایمان نبودیم. اما در سال جاری زمان تحویل سال در کنار خانواده مجسمه سازی بودیم. موسیقی؛ حرکات موزن ، جشن تولد یکی از بچه های همراه و آروزی جمع این بود" سال پر مجسمه ای داشته باشید". کیک تولدی را آقای آشتیانی که برای نانو آمده بودند درست کرده بودند. در اطراف آنها تخم مرغ آب پز بودند که پس از تحویل سال آنها را به دوستان و هنرمندان عیدی دادم. برای بسیاری از ما نوروز فراموش ناشدنی و متفاوت از آنچه بود که تا کنون تجربه کرده ایم.
آپس از بازگشت از غار شاپور به شهر کازرون رفتیم. آنجا شام خوردیم. با هم عکس دسته جمعی یادگاری گرفتم. با گواهی شرکت شان و یا لوح تقدیر؟ فقر سفر ما ثروت آن بود. در پایان از هنرمندان به دلیل اشتباهاتی که از جانب شخص من بوده عذرخواهی کردم و آنها راهی تهران شدند.
روز بعد از حرکت هنرمندان شرکت کننده به تهران به اتفاق آقایان بحرینی و جباری به معبد آناهیتا رفتیم. جایی که نیاکان ما پاکی و روانی آب را ستایش میکردند. الهه آب الهام بخش بسیاری از آثارم بوده است. من دست ساخته شنی هنرمندان جوان بوشهر را در مجاری آب معبد پنهان کردم.
از بیشاپور به طرف گور دختر حرکت کردیم.
در اطراف گور دختر پیگره شنی دیگری را دفن کردم.
خانمی گفت شوهرش این بنا را بازسازی کرده است.
این دختر برای عکاسی فوق العاده بود.
اما عجیبترین چیزی که مادر این دختر به من گفت این بود در حوالی روستای آنها در دل طبیعت پیکره زنی در دل کوه وجود دارد که از محل ناف زن آب تراوش میکند. فرصت ما کم بود و من خیلی دوست داشتم این مکان را ببینم. آنچه که من در تخیلم به آن می اندیشیدم، در پیوند با اسطوره ها و باور های کهن و طبیعت وجود داشته است. این زن به من گفت که نام این مکان قلعه دختر میباشد. قلعه دختر نام دیگر معابد آناهیتا هست و مرتبط با آن آئین میباشد. مادر این دختر همچنین گفت که در سال جاری به دلیل کمبود باران آب ناف این زن خشک شده است.
به دلیل دور بودن آن مکان از جاده اصلی امکان آن وجود نداشت کا با وسیله نقلیه به آنجا برویم. دوستان به طرف برازجان حرکت کردند و من یکی بومی ها تقاضا کردم که با موتور من را به آن محل ببرد و پس از بازدید و عکاسی من را به دوستانم برساند.
آنچه که من دیدم خیلی با شکوه و خیلی غم انگیز بود. این مجسمه حاضری را طبیعت ساخته بود. و این مسئله غم انگیز بود که این الهه همه ساله آب روانه طبیعت میکرده است، اما روزی که من این الهه را دیدم یعنی اول فروردین و روز اعتدال طبیعت خشک بود. این مسئله یک مصیبت کیهانی است. با خود آب به همراه داشتم. از نافش آب جاری کردم و از آن عکس گرفتم.
عکس یکی از الهه های من در ایتالیا. به هنگام بارندگی در ناف این الهه آب جمع میشود.
و الهه ای دیگر که در مقیاسی کوچکتر حجاری کردم.
اما در کنار این الهه من الهه دیگری کشف کردم. به جوانی که آنجا بود گفتم اینها دو خواهرند . گفت نه آن یکی است. پیکره ای بود زنانه و اثرات آب بود احتمالا همه ساله از آن آب جاری بوده است.
در حوالی آنجا الهه دیگری را پنهان کردم
پس از آن خودم را با موتور به آقای جباری و بحرینی رساندم. زمانیکه که به برازجان نزدیک شدیم اتوبوس بندر عباس حرکت کرده بود. این دوستان زحمت کشیدند و حدود 40 کیلومتر بیرون از شهر من و دوستان همراهم را به اتوبوس رساندند. از آنها ممنون هستم.
ادامه سفر خاک نقاشی ها - نوروز 1388- جزیره هرمز
|
