|
هجدهمین جشنواره هنر محیطی: بهشت و جهنم
داستانی های ازلی: نقاشی با خاک
یک مجسمه ساز ایرانی هنرش را به رودخانه ها، سواحل و بوستانها می آورد
... مفهوم ثبات در مجسمه تقريبا يك جنبه تا حدودی غیر آگاهانه از فرهنگ ايراني است. اين فرهنگي است كه تقریبا مفاهيم را در هنر مطابق با آنچه که آثار چه مدت تداوم خواهد داشت تعريف مي كند. اما قابل ذکر است که براي هنرمنداني چون بهروز دارش و احمد نادعليان، مفهوم ثبات بعنوان معياري در هنر، آشكارا در حال تغيير است. آنها بیشتر معطوف به رویکردی مفهومی هستند و ،در لایه هایی، تلویحا رویکردی سیاسی دارند... بیشتر Sculpture Magazine (Vol. 27, No. 2) March 2008
چاپ مهر های استئانه ای در کویر مرنجاب
زوج اغوا شده - کارگاه هنر محیطی
جشنواره هنر محیطی خلیج فارس دیماه 1386
جشنواره هنر محیطی خلیج فارس (آثار بیشتر) دیماه 1386
جشنواره هنر محیطی کرمان
کارهای محیطی در رودخانه راک کریک ریور
سرخ پوستان کانزاس میسوری امریکا
کارهای محیطی پارک مرکزی نیویورک
حجاریها در سنتا فه نیو مکزیکو امریکا
کارهای محیطی احمد نادعلیان در انگلستان
چاپ مهر های استوانه ای بر ماسه های کویر
کارهای نادعلیان در تنگ بلاقی: نادیده گرفتن مکانهای تاریخی
تصاویر با ابعاد بزرگ را دان لود کنید
مرحله دوم جشنواره هنرهاي محيطي خليج فارس
چاپ نقش ماهی بر ساحل دریا : بیشتر
چیدمان محیطی و موسیقی با زباله
تصاویر با ابعاد بزرگ را دان لود کنید
مصاحبه احتصاصی جان کی. گرانده نویسنده و منقد هنری با احمد نادعلیان نادعلیان هنرمند ایرانی است که کارهای طول زندگیش در رابطه با تکریم موجودات زنده و محیط طبیعی است. برای دسترسی به این امر در کنار زندگی در طبیعت او مجسمه هایش را در محیط صلح آمیزی در طبیعت اطراف قرار میدهد. بیشتر
معرفی احمد نادعلیان در موزه سبز متن از آقای سام باور بواسطه حجاری اشکال ساده ماهی یا دیگر اشکال بر روی سنگهای کوچک، هنرمند احمد نادعلیان آرزو دارد که روح نادیده گرفته شده جویبارها و رودخانه های سرزمینش ایران و جهان را یادآور شود و اینکه نسل های آینده را با این گنجها سهیم کند. بیشتر
مجله یو تی ان ای ماه می و جون 2006 امریکا
احمد نادعلیان انسانی که به سنگها و آب عشق میورزد، همانند یک ماهی مرزهای بین المللی را میشکند . ادامه
نامه رابرت مورگان به احمد نادعلیان "من بسیار تحت تاثیر مفهوم آثار شما قرار گرفتم. نشانه هایی که در صبحگاه بر صخرهای ساحل دریا خجاری میشوند و در طول روز پنهان میشوند. آثار شما فرا میخوانند پرسشهای بسیاری در باره زمان، تاریخ، زبان، معنا و مجسمه سازی" بیشتر
یاداشتی بر کار نادعلیان در کتاب هنر فردا نوشته ادوارد لوسی اسمیت در ایران احمد نادعلیان (متولد 1963 میلادی) در حال انجام خلق یک چیدمان عظیم در حاشیه و میان آب هی رودخانه هراز در نزدیکی کوه دماوند با عنوان هنر رودخانه میباشد. بیشتر
سفر به فرانسه : نمايشگاه و كارهاي نادعليان در سواحل راماتوئل در خليج سنت تروپه فرانسه
كارهاي نادعليان در ليدو ايتاليا
مصاحبه احتصاصی جان کی. گرانده نویسنده و منقد هنری با احمد نادعلیان نادعلیان هنرمند ایرانی است که کارهای طول زندگیش در رابطه با تکریم موجودات زنده و محیط طبیعی است. برای دسترسی به این امر در کنار زندگی در طبیعت او مجسمه هایش را در محیط صلح آمیزی در طبیعت اطراف قرار میدهد. بیشتر
مجله یو تی ان ای ماه می و جون 2006 امریکا
احمد نادعلیان انسانی که به سنگها و آب عشق میورزد، همانند یک ماهی مرزهای بین المللی را میشکند . ادامه
نامه رابرت مورگان به احمد نادعلیان "من بسیار تحت تاثیر مفهوم آثار شما قرار گرفتم. نشانه هایی که در صبحگاه بر صخرهای ساحل دریا خجاری میشوند و در طول روز پنهان میشوند. آثار شما فرا میخوانند پرسشهای بسیاری در باره زمان، تاریخ، زبان، معنا و مجسمه سازی" بیشتر
یاداشتی بر کار نادعلیان در کتاب هنر فردا نوشته ادوارد لوسی اسمیت در ایران احمد نادعلیان (متولد 1963 میلادی) در حال انجام خلق یک چیدمان عظیم در حاشیه و میان آب هی رودخانه هراز در نزدیکی کوه دماوند با عنوان هنر رودخانه میباشد. بیشتر
... مفهوم ثبات در مجسمه تقريبا يك جنبه تا حدودی غیر آگاهانه از فرهنگ ايراني است. اين فرهنگي است كه تقریبا مفاهيم را در هنر مطابق با آنچه که آثار چه مدت تداوم خواهد داشت تعريف مي كند. اما قابل ذکر است که براي هنرمنداني چون بهروز دارش و احمد نادعليان، مفهوم ثبات بعنوان معياري در هنر، آشكارا در حال تغيير است. آنها بیشتر معطوف به رویکردی مفهومی هستند و ،در لایه هایی، تلویحا رویکردی سیاسی دارند... بیشتر Sculpture Magazine (Vol. 27, No. 2) March 2008
یک مجسمه ساز ایرانی هنرش را به رودخانه ها، سواحل و بوستانها می آورد
هنر محیطی به مسائل روز و محیط پیرامون حساسیت نشان میدهد و با توجه به کمبود آب در سال جاری محور اصلی جشنواره و کار مشترک هنرمندان شرکت کننده در ارتباط با کمبود آب و آلودگی آن میباشد. رودخانه های روستای باوجود سد لار یکی از منابع تامین آب تهران میباشد و مازاد آن مسیر یکصد کیلومتر را طی کرده و راهی شالیزارهای شمال میشود. در بین مسیر عبور آن مراکز بسیاری برای پرورش ماهی وجود دارد. بااینوجود زباله های ویلا نشینان و رستورانها بازیافت نمیشوند و در جایی تخلیه میشوند که روانه رودخانه میشوند. با اینوجود افراد مسئول نسبت به آن بی توجه هستند.
خاک نقاشی ها - نوروز 1388- جزیره هرمز
|
|
گزارش از احمد نادعلیان
هنر محیطی در ایران سعی دارد محیط را در لایه های مختلفی درک نماید. از سویی کیهانی، و از سویی دیگر زمینی. انسان گرایش های آسمانی دارد، در عین حال در اسارت بند های زمینی است. انسان ظرفی است که در کالبدش آسمان و زمین همدیگر را ملاقات می کنند. دوست داشتم که بیشتر آسمان را ببینیم. اما بدون دیدن نزدیکی ها نمی توان دور دست را دید. کدورت زمین از زلالی آسمان می کاهد. *** جشنواره هایی که در پلور برگزار میشود اغلب بر چهار عنصر طبیعت (آب، خاک، باد و آتش) تاکید دارد. در جشنواره سال قبل (1387) در هجدهمین جشنواره هنر محیطی در روستای پلور، در یک اثر گروهی، داستان آفرینش، بهشت و دوزخ اجرا شد. پیکره ها ی گلی پس از تعلیق در فضای باغ بهشتی (پردیس) در مجاورت آتش قرار گرفتند که جاودانه شوند. بیشتر
بار دیگر هنرمندان محیطی ایران در کنار آتشفشان خاموش دماوند گرد هم آمدند. این بار هنرمندان آذری حضور گرمی داشتند. آذر یعنی آتش و ما ایرانی ها با آتش قرابتی دیرینه داریم.
نور، روشنایی و معرفت وجود ماست. روزگاری آتش قبله ما بود و روزگارانی در آتش جهل سوختیم. آتش از سویی نور ، روشنایی، پاک کننده است و از سویی دیگر سوزاننده، ویرانگر و مخرب.
قصد ما این بود که دوباره آتش را تجربه کنیم. آیا کالبد ما پذیرای نور و گرمای حقیقت خواهد بود؟
جسم انسان مرکب از عناصر طبیعت است. کالبد انسان گرمی و سردی را می شناسد. آب ، خاک، هوا و نور، درخت زندگی انسان را بارور می کند. ملاقات آتش با خاک پیکره های خاکی را جاودانه می سازد. اما ملاقات چوب با آتش آن را فنا و با خاک همسان می نماید. کالبد درخت زندگی انسان زمانی روشنایی می دهد که با آتش ملاقات کند، بسوزد و فنا شود. نور، اشراق نیز هست.
در سایه درخت سیب کالبدهایمان را با شاخه های درخت زندگی شکل دادیم.
روزنه های به سوی اساطیر، تاریخ، طبیعت، زندگی و زنده بودن
نمی دانم روز جزا بود یا نخستین
نخستین زن و مرد آنجا بودند
استوار ایستاده بودند
هفت پیگر در انتظار آتش
آنها سوختند، حاصل روشنایی کالبدشان پرتوی از حقیقت بود.
دیگر تاب مقاومت نبود
رنجی کیهانی و زخمی زمینی
گرما و روشنایی آتش تمامی وجود ما را در بر گرفت
گرما و روشنایی آتش تمامی وجود ما را در بر گرفت
گرما و روشنایی آتش تمامی وجود ما را در بر گرفت
گرما و روشنایی آتش تمامی وجود ما را در بر گرفت
سماعی با آتش
تمامی شب گرما و روشنایی آتش با ما بود
صبحی دیگر تولید مهر از سنگ
اثر فرشته عالم شاه
***
در سالروز هدف قرار گرفتن پرواز 655 IR توسط ناو آمریکایی، در بخش نشست تخصصی که این بار به مالکیت معنوی اثر هنری اختصاص داشت، روند پیگیری موضوع تحریف مالکیت مادی و معنوی اثر پرواز 655 IR مرور شد.
هنرمندانی که در شکل گیری این اثر نقش داشتند، طی یک بیانیه جمعی نامه مدیر کل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی هرمزگان را مردود دانستند. از دید آنها نه تنها مالکیت مادی و معنوی اثر پرواز 655 IR تحریف شده بلکه حالا برای توجیه آن مالکیت معنوی پانزدهمین جشنواره هنر محیطی نیز تحریف شده است. بزودی اسنادی که دلالت بر بی اساس بودن ادعا های مدیر کل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی هرمزگان منتشر و در دسترس رسانه ها قرار خواهد گرفت.
|
