اخبار

 

سفری به صربستان

برنامه مسافرت من به صربستان با برنامه ریزی رايزني فرهنگي ج.ا.ايران و با هماهنگي مركز آموزش سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي جهت سخنراني در چند دانشگاه و انجام كار كارگاه  هنر محيطي انجام شد.

با تشکر از آقای مهرداد آگاهی و خانواده خصوصا علی در بلگراد، خانم زهرا شجائی ، آقای میر رضوی، آقای نجیب، آقای طهماسبی، کمالی،

سفیر محترم جمهوری اسلامی ایران و دبیر اول سفارت در بلگراد

آقای میلوش  شوباییچ، رییس دانشکده هنر دانشگاه دانشگاه مگاترند، آقای اولیور تومیچ: استاد تاریخ هنر و مترجم برنامه

آقای اسلوبودان روکساندیچ ، رییس دانشکده هنر  دانشگاه هنر- دانشکده هنرهای تصویری

آقای الکساندر ملادنوویچ، معاون دانشکده در بخش ارتباط بین الملل، استادیار هنرهای تصویری.

آقای دیان گربا، استادیار بخش هنر مجسمه سازی. (پردیس دانشکده)

آقای زوران، گراواتس استاد هنرهای تصویری. (بازدید از گالری و کلاس های عملی دروس تصویرگری)

خانم، سیمونیدا رایچویچ، استادیار هنرهای تصویری. (حضور در جزیره آدا سیگانلی)         دانشکده فلسفه

خانم دکتر لیدیا مرنیک، استاد بخش تاریخ هنر دانشکده فلسفه. (حضور در اتاق کار ایشان)

خانم سیمونا چوپیچ، دستیار بخش هنرهای معاصر دانشکده فلسفه

دانشجویان خوب دانشگاه های بلگراد که در انجام کارهای عملی با من همراه بودند.

 

مرزهای جدید

 

زوج اغوا شده - کارگاه هنر محیطی

 

 

رویای صلح در خلیج فارس

 

کارهای نادعلیان در چین

 

کارهای نادعلیان در تاجیکستان

 

کارهای محیطی در رودخانه راک کریک ریور

 

سرخ پوستان کانزاس میسوری امریکا

 

کارهای محیطی پارک مرکزی نیویورک

 

حجاریها در سنتا فه  نیو مکزیکو امریکا

 

قداست تصویر -  گنجهای پنهان در سنتافه (نیو مکزیکو امریکا)

 

باغ سنگی درویش خان

 

چاپ مهر های استوانه ای بر ماسه های کویر

 

چاپ های جدید در جزیره هرمز

 

حجاریهای جدید در جزیره هرمز

 

کارهای نادعلیان در تنگ بلاقی: نادیده گرفتن مکانهای تاریخی

 

تصاویر با ابعاد بزرگ را دان لود کنید

 

سنگهای زخمی : ماجرای حجاریهای خیابان ولی عصر تهران

 

مصاحبه احتصاصی  جان کی. گرانده نویسنده  و منقد هنری با احمد نادعلیان

نادعلیان هنرمند ایرانی است که کارهای طول زندگیش در رابطه با تکریم موجودات زنده و محیط طبیعی است. برای دسترسی به این امر در کنار زندگی در طبیعت او مجسمه هایش را در محیط صلح آمیزی در طبیعت اطراف قرار میدهد.  بیشتر

 

معرفی احمد نادعلیان در موزه سبز

متن از آقای سام باور

بواسطه حجاری اشکال ساده ماهی یا دیگر اشکال بر روی سنگهای کوچک، هنرمند احمد نادعلیان آرزو دارد که روح نادیده گرفته شده جویبارها و رودخانه های سرزمینش ایران و جهان را یادآور شود و اینکه نسل های آینده را با این گنجها سهیم کند. بیشتر

 

مجله یو تی ان ای ماه می و جون 2006  امریکا

 

 

كارهاي نادعليان در ايتاليا

 



 

سفر به فرانسه :  نمايشگاه و كارهاي نادعليان در سواحل راماتوئل در خليج سنت تروپه فرانسه

 

ماهيهاي تشنه :   حجاري و نمايشگاه نادعليان در جزيره مايوركاي اسپانيا

 


کارهای نارعلیان در امریکا

 

تصاویر با ابعاد بزرگ را دان لود کنید

 

مصاحبه احتصاصی  جان کی. گرانده نویسنده  و منقد هنری با احمد نادعلیان

نادعلیان هنرمند ایرانی است که کارهای طول زندگیش در رابطه با تکریم موجودات زنده و محیط طبیعی است. برای دسترسی به این امر در کنار زندگی در طبیعت او مجسمه هایش را در محیط صلح آمیزی در طبیعت اطراف قرار میدهد.  بیشتر

 

معرفی احمد نادعلیان در موزه سبز

متن از آقای سام باور

بواسطه حجاری اشکال ساده ماهی یا دیگر اشکال بر روی سنگهای کوچک، هنرمند احمد نادعلیان آرزو دارد که روح نادیده گرفته شده جویبارها و رودخانه های سرزمینش ایران و جهان را یادآور شود و اینکه نسل های آینده را با این گنجها سهیم کند. بیشتر

 

مجله یو تی ان ای ماه می و جون 2006  امریکا


احمد نادعلیان
[ایران
]
 

احمد نادعلیان انسانی که به سنگها و آب عشق میورزد،  همانند یک ماهی مرزهای بین المللی را میشکند . ادامه

 

نامه رابرت مورگان  به احمد نادعلیان

"من بسیار تحت تاثیر مفهوم آثار شما قرار گرفتم. نشانه هایی که در صبحگاه بر صخرهای ساحل دریا خجاری میشوند و در طول روز پنهان میشوند.  آثار شما فرا میخوانند پرسشهای بسیاری در باره زمان، تاریخ، زبان، معنا و مجسمه سازی" بیشتر

 

 

 

سفری به صربستان :  ماهی های من از مرز ها عبور میکنند

مرزهای جدید.

در اولین روز کاریم در صربستان به دلیل اعلام استقلال کوزوو  شاهد یک تظاهرات بزرگ بودم و برنامه سخنرانی من به روز های بعد موکول شد.

 

 

عصر پنج شنبه به مرکز شهر رفتم که تظاهرات را ببینم. اگر چه به من توصیه شده بود که به محل اجتماعات نروم.  اما من به مرکز شهر رفتم و تظاهرات مردم صربستان را دیدم و از وقایع خیابانی عکاسی کردم.  میزبانم مرا همراهی کردند و مراقبم بودند.

 

 

با توجه به رنگ پوستم امکان واکنش گروه های نژاد پرست که احتمال میرفت در چنین اجتماعاتی نیز حضور داشته باشند وجود داشت. فقط یک روی سکه این اجتماع ضد امریکایی بودن آن بود.  اینکه من زبان صربی بلند نبودم و خارجی بودنم و یا حتی اینکه من از کشور مسلمان آمده بودم میتوانست مسئله ساز باشد و دشواری ایجاد کند. به هر حال این اجتماع را با همراهی میزبانم دیدم ، عکاسی کردم و کسی به من تعرضی نداشت. 

 

 

سنگها ی آنها شیشه ها را شکستند و سنگهای من ماهی  ها را آزاد کردند.

 

 

دوست داشتم دنیایی که در آن قرار گرفتم را خوب ببینم.  در روزهایی که در بلگراد بودم شهر کماکان غیر عادی بود. 

با دیدن آشوب خیابانی که ریشه در مسئله نژاد و باورهای دینی متفاوت دارد، بیشتر و بیشتر به کشمکش های بین اقوام فکر کردم.  به عنوان هنرمندی که کارهایش در حوزه هنر زمین قرار میگیرد نمیتوانم جغرافیای سیاسی زمین را نادیده بگیرم.

 

در هنری که من آن را ترجیح میدهم مسئله طبیعت، انسان و سایر موجودات زنده به هم گره خورده است.  ماهی های من استعاره ای برای روایت مسائل انسانی هستند. از اینرو در هنر محیطی من محیط فرهنگی، سیاسی و اجتماعی هر کشور بر آثار تاثیر میگذارند.  من محیط گرا هستم و محیط را در همه ابعاد آن در نظر دارم.

 

در روزهایی که آنجا بودم از سویی زندگی جریان داشت و از سوی دیگر پیامدهای این التهاب سیاسی در شهر دیده میشد و وضعیت شهر بلگراد کماکان غیر عادی بود.  

در مقابل بسیاری از سفارتخانه ها نیروهای امنیتی مستقر بودند. اقلیت های نژاد پرست گاهی به صورت غیر رسمی محافل خاص خودشان را داشتند. به صورت تصادفی بدون اینکه شناختی داشته باشم در شب شنبه گذشته در مکان اجتماع آنها حضور داشتم.  آنها در مقابل یک باشگاه تفریحی جمع شده بودند و من عکاسی میکردم.  حتی تعدادی از جوانان دلسوزانه به من توصیه میکردند که این محل را ترک کنم.  البته باور خشونت برایم مشکل است. تا تجربه نکنم باور نمیکنم. به هر حال خشونتی ندیدم ولی پرسش در ذهن باقی ماند.   

در چنین شرایطی دشوار بود که فقط به هنر محیطی و ماهی فکر کنم.  ماهی های من همسان انسان هستند.  اگر آنها بمیرند انسان ها هم می میرند.    اگر انسان از سایر موجودات طبیعت برتر نباشد کمتر نیست.  بعضی از گروه های زیست محیطی در غرب به حقوق همه موجودات فکر میکنند به جز انسان.  آنها نگران چگونگی زندگی گرگ، روباه ، سگ، گربه ... هستند ولی نسبت به مرگ هزاران انسان در روز و نادیده گرفته شدن حقوق انسانی بی اعتنا هستند.

مسئله منطقه بالکان بسیار پیچیده است و وجود گرایش های نژاد پرستانه و دخالت دول بیگانه آن را پیچیده تر میکند.  موضوع جدایی بخشهای مختلف یوگسلاوی سابق و تاسیس جمهوری جدید را مد نظر داشتم.   نمیدانم مصلحت چیست و شاید موجه بودن یا نبودن جمهوری های بالکان به من ارتباطی نداشته باشد.  اما پیامدهای آن در حوزه روابط انسانی برایم بسیار مهم بوده و هست. 

 

 

سالها قبل در سال 91 میلادی زمانیکه در فرانسه دانشجوی زبان بودم استاد ما از دانشجویان برای تمرین زبان سئوال کرد که از چه کشوری آمده اید؟  یکی از هم کلاسیها گفت زمانیکه کشورم را ترک کردم اهل یوگوسلای بودم. مادر و پدرم از مکانهای مختلف یوگسلاوی بودند  و من در نقطه سوم به دنیا آمدم.   ما در نقطه سومی زندگی میکردیم که محل تولد آنها نبود. حالا با این درگیری ها و جدایی ها نمیدانم کشورم کجاست؟   و نامش چیست؟

 

 

با کمک دانشجویان دانشگاه بلگراد و  دانشگاه مگاتراند یک اثر هنری را به صورت  ویدئویی و اجرا ارائه دادم. انجام این اثر  به این صورت بود که داشنجویان در سالن نمایش دانشگاه مگاتراند حضور داشتند و من با استفاده از یک دستگاه پروژکشن تصاویری از نقشه های یوگسلاوی سابق را بر روی صورت دانشجویان که دارای پیشینه نژادی، قومی و دینی مختلف بودند میتابانیدم و عکاسی میکردم.  این نقشه ها تاریخ گذشته سرزمینشان را روایت میکرد. آنها با ملیتی متفاوت به دنیا آمدند و حالا با نام ملیتی دیگری شناسایی میشوند.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

از دید من که ایرانی هستم تفاوت دین، یا نژاد نمیتواند بهانه خوبی برای جدایی و تشکیل کشوری مستقل باشد. در صورت پذیرش این اصل کشور من هم در آینده وجودی یک پارچه نخواهد داشت.

من پیرو این رویکرد هستم که وصل کردن بهتر از فصل کردن است. اگر ایران هنوز بخشی از افقانستان بود ماهی های هرات به دریای خزر دسترسی داشتند و اگر ایران بخشی از آذربایجان باقی میماند ماهی های سواحل باکو و آستارا به فراخی خلیج فارس دسترسی داشتند.   

دوست دارم انسان ها همسان ماهی ها بتوانند از مرزها عبور کنند. دوستی ملل انسانی تر است و جدایی و کشمکش حاصل جهل ماست.

 

 

در سفرهایم به عنوان هنرمند هنر زمین اغلب کنار پنجره هواپیما  مینشینم و به زمین نگاه میکنم و تصاویری را ثبت میکنم. انسان گذشته به انسان نگاه میکرد و سرنوشت و تقدیر خودذ را حدس میزد.  من از آسمان به زمین نگاه میکنم و  به تحولات سیاسی، جغرافیایی، زیست محیطی و فرهنکی آن می اندیشم.